...Ligurino sabe muy bien con quién está tratando y teme no amedrentarla: una mujer casta no podrá ser movida de su firme intención de permanecer fiel a su esposo que, para mayor deshonra, el Príncipe y él son primos hermanos. Por ello, Teodosia subraya en varias intervenciones, cuál es su respuesta, para que no haya confusión...

...Tubau. Barcelona, Crítica, 2006, pp. 31-88. Bennassar, Bartolomé: L'homme espagnol. Attitudes et mentalités. XVI-XIX siècles, Paris, 1975. Calderón de la Barca, Pedro: Los cabellos de Absalón. Estudio y edición por Helmy Fuad Giacoman. Estudios de Hispanofila. Department of Romance Languages. University of North Carolina, Madrid Casta lia, 1968. Bataillon, Marcel: "Simples réflexions sur Juan de la Cueva", Bulletin Hispanique, XXXVII (1935), pp. 329-336. Reeditado y traducido en Varia lección de clásicos españoles, Madrid, Gredos, 1964, pp. 206-213. Canavaggio, Jean: "Nuevas reflexiones sobre Juan de la Cueva", Edad de Oro...
...cultura del barroco: análisis de una estructura histórica, Barcelona, Ariel, 1975. oleza, Juan: "Hipótesis sobre la formación de la comedia barroca", Cuadernos de Filología, III, (1981), pp. 9-44. Quevedo, Francisco de: Política de Dios y Gobierno de Cristo. Ed. de James O. Crosby. Madrid Casta lia, 1966. Saavedra Fajardo, Diego: Idea de un príncipe político cristiano representada en cien empresas. Ed. de García de Diego. Madrid, Clásicos Castellanos, 1959. Shergold, N.D.: "Juan de la Cueva y los primeros teatros de Sevilla", en Archivo Hispalense, 2º época, tomo XXIV,(1956), pp. 57...

...fueron por derecho propio, las reinas consortes sólo ejercieron su papel en tanto que esposas del monarca de tal manera que puede decirse que ejercen el poder de manera delegada y siempre indirectamente[23]. La reina consorte debía ser el mejor exponente de esposa enamorada, fiel a su marido y casta tanto de obra como de palabra. Y en ningún caso como en este queda más claro el papel de la reina dentro de esos parámetros, incluso por encima de cualquiera de las otras funciones que hemos señalado más arriba. Es más, siempre debía estar presta a cumplir con ese papel...

...bajos de la sociedad y que, precisamente debido a ello, tuvieron que recurrir a actividades delictivas, "indecorosas" o heréticas con el único propósito de sobrevivir. Mujeres, sea dicho de paso, que, por su propia situación vital, casi nunca responden al modelo de mujer ideal que se pretendía fuese obediente, silenciosa casta virgen,… Mujeres, por tanto, que, como se ha dicho más arriba, "sufren un doble exclusión: en razón de género, es decir, por pertenecer al sexo femenino en una época en que la dominación masculina era aún muy profunda, y por formar parte de grupos sociales discriminados"[36...

...de nuestra Edad Moderna y que, precisamente debido a ello, fueron condenadas. Señalemos un grupo más: el de las prostitutas; esas mujeres que vivían del sexo, que oficialmente no eran perseguidas pero que socialmente vivieron en la más absoluta de las soledades. Finalmente, mencionemos a aquellas mujeres que podían ser casta s, puras, silenciosas, ortodoxas, vírgenes, honestas,… pero cuya exclusión vino marcada por su diferente procedencia racial: negras esclavas, indias y, sobre todo, gitanas, vivieron muy de cerca el fenómeno de la exclusión, de la opresión y de la persecución pero, en este caso concreto, no sólo de las esferas oficiales...