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1534

En 1534 la ermita de los Santos estaba a cargo del concejo de la villa y se encontraba deteriorada, ordenandolos visitadores se le pusiera en su altar un frontal de lienzo pintado y unas sábanas encima, además de un repaso general de paredes, puertas y tejado. Además, se exigió retirar un muladar que había crecido junto a la ermita[178]

1541

Dicha ermita seguía estando a cargo del concejo y a juicio de los visitadores pemanecía muy maltratada, pese a que se habían repintado los santos viejos y se había colocado un frontal colgado tras ellos. Los visitadores creyeron más oportuno colocar el frontal sobre el altar, y adquirtir una sábana de lienzo para colocarla sobre él. La pared que cubría el frontal había que pintarla nevamente. Todas estas reparaciones y la limpieza de la ermita habrían de hacerse a cargo de las limosnas de los fieles, con el apoyo del concejo, según argumentaban los visitadodres: "que pues en vuestras neçesydades convocáys y llamáys los santos y hazéys hermitas y santuarios, que procuréys de thenellas ynhiestras y rreparadas, e no las dexéis caher, pues en todo tienpo thenemos neçesydad de socorrernos de su favor y por ser obra santa y de devoçión..."[179]

1551

Esta ermita parecía no recibir los cuidados que los visitadores hubieran deseado, pues se ordenó adoranr su altar y reparar en algunas partes el edificio para que no se viniera abajo, aparte de quitar los muladares que se acumulaban a su alrededor. No obstante, lo que más llamó la atención en la visita fue el robo que se había producido en ella, al parecer por alguien de fuera del pueblo, que había roto un trozo de la puerta del testero, desmontado una peana del altar, y excavado un agujero en el suelo, buscando un "tesoro". Los visitadores ordenaron que el asunto lo investigase el gobernador de la provincia, que ya estaba sobre el asunto. De todas formas, la seguridad del templo era bastante precaria, pues otra de sus puertas, que salía junto a la casa de un vecino, estaba cerrada simplemente con una soga de esparto y atrancada con un madero, lo que fue considerado "feo" por los visitadores, quienes ordenaron coocar una aldaba gruesa con su cerradura[179]

1555

En 1555 los visitadores fueron informados que los vecinos de la villa vertían basura y estiercol junto a la ermita. Los oficiales del municipio para remediarlo habían clavado mojones que rodeaban el santuario, y puesto una multa de tres reales a todo aquel que continuara ensuciando el recinto. Los visitadores aprobaron las medidas impuestas por el concejo, además de ordenar que se reforzara el tejado, a punto de hundirse. Tenia la ermita ese año tres pies de olivas, además de un reducido ajuar para los oficios religiosos y ornato del templo. [180]

1569
Illana

Poseía 6 ó 7 pies de olivas que rentaban cada año 150 mrs. y de demanda 800 o 900 mrs. que se gastaban en reparos y no en misas. Tenía, además, una lámpara de aceite que mantenida por la gente del pueblo[250].

1573
Illana

Se habían hecho algunas obras desde la última visita y se le colocaron puertas, siendo su estado aceptable[1].

1577
Illana

Cosme de Sevilla, su mayordomo, en las últimas cuentas, tenía en su poder un alcance de 5.957 maravedíes, más otros 200 de renta de unos olivares. Las obras ordenadas en la ermita se habían cumplido, y salvo repasar el tejado no tenía problemas[1].

1589

En el año 1589 sus ecuentas produjeron un alcance de 5.493 maravedíes. La ermita tenía muy mal su tejado, y se ordenó aplicar el alcance a su reparación. Además había prestado 6.100 mrs. a la iglesia parroquial. Los visitadores ordenaron a los oficiales del concejo que recuperasen el dinero lo más pronto posible[181].

1541

Siguiendo las órdenes de la visita efectuada en 1534, el cabildo de Todos los Santos, había gastado mucho dinero, más de treinta mil maravedíes, en el aderezo del hospital de Santiago de Pastrana, según las cuentas tomadas a sus mayordomos, Miguel de Copa y Francisco Maestro. Gran parte de ese dinero se había obtenido vendiendo otra casa de hospital que tenían a un tal comendador Parras, por 25.000 maravedíes, incluyendo la madera y teja[226].